산시성 안강시 핑리 현

산시성 안강시 핑리 현에서 서쪽으로 15km 떨어진 곳에는 고대 중황산으로 알려진 여성 산이 있습니다. 고대 삼황 중 한 명인 여주인공의 치소로 알려져 있으며, 여주인공이 돌을 연철하여 하늘을 보충하는 곳으로, 산의 이름이 붙은 것이다. 해발 984m, 면적은 60평방킬로미터입니다. 온 산의 붉은 소나무로 덮여 있으며, 식물이 풍부하고 사계절이 무성합니다. 여주인공의 정상에 오르면 여주인공의 해돋이를 볼 수 있고, 여주인공의 구름바다를 찾아 사람들의 마음을 시원하게 하고 감개무량하게 느낄 수 있다. 여성 송타오는 역사적 변화에 대한 당신의 기억을 불러 일으켜, 여성 사원 사이트와 태자 무덤의 상단에 여성 산, 또한 란저우 공군 여성 샤오산 레이더 역의 풍경을 즐길 수 있습니다, 좋은 자연 환경과 독특한 문화 풍경으로 여성 산, 지역 사회의 큰 관심과 높은 관심을 받고있다, 많은 통찰력있는 사람들이 방문, 연구, 관광에 왔다.

중국어 이름입니다

여산

위치

산시성 안강시 핑리 현에서 서쪽으로 15km 떨어져 있습니다

기후 조건

아열대 대륙의 습한 몬순 기후

티켓 가격

그것은 무료입니다

풋프린트

60 평방 킬로미터 이상

유명한 관광 명소

여주인 사원, 용두 마을, 비파 섬

9367 재생

여산

산시성 핑리 현[1] 성서쪽으로 15km 떨어진 곳에는 해발 988m의 여주인공산이 있는데, 고대에는 중황산으로 불리며, 이봉은 독수하여 여종궁이 있어 여산이라는 이름을 얻었다. 산에는 여주인공의 절이 세워져 있으며, 기세가 웅장하고 전당이 다양하다.

상나라, 핑리는 다바 산악인의 좋은 나라의 봉인이다. 주초에 양은 주무왕과 함께 상이 멸망하여 옛 흙을 봉하고, 다 잘 지어야 하며, 평리는 여전히 좋은 나라의 통치에 속한다. 5대에 걸치기 두광정의 《기록기》는 여종묘의 평리에 기록된 최초의 사료이다. 팡저우는 현재 핑리 후베이 팡 현에 인접해 있으며, 서쪽의 핑리는 팡저우의 관할하에 있으며, 상용계는 현재 평이이며, 따라서 평리의 역사적 기원에서 여성 사원은 오랜 역사를 가지고 있습니다.

당나라 리장 《독이기》에서 천천은 내 남매를 부부로 보내면, 연기는 잘 맞아서, 안 한다면 연기가 흩어진다. 연하장합의 기록은 지역 백성들이 혼담으로 굴러간다는 전설과는 다른 점이 있다. 여산의 북동쪽에서 멀지 않은 곳에, 기존의 산골짜기는 푸지의 남매가 결혼 전설로 굴러가서 그 이름을 따서 명명되었습니다.

《화이난자・천문훈》이라는 글에서 천주절절, 지유절...《이문제, 불의 제전》. 여주인공이 하늘을 덮치는 이른바 천주간이 부러지면 하늘이 무너지고, 여주인공은 하늘을 덮치며 하늘을 지탱한다. 그 후, 남산에서 여주인공은 오색석을 채집하여 천보동을 수리하고 금못으로 보강하여 오늘만 하늘의 오색유운과 밤하늘의 별이 빛나는 천상이 생겼다. 안강에서 남동쪽으로 50~60km 떨어진 곳에는 우뚝 솟은 산이 있는데, 그 이름은 천주산으로, 이 산은 발이 진화한 것으로 전해진다.

여주인공 연석보천의 소재지도 지금의 여암산에 있다. 진링의 남쪽 끝과 북쪽에 위치한 여성 산은 산시, E, 유 3 성, 도시 경계에 위치하고 있으며, 화천보, 사람들의 영혼, 군인이 가져와야하는 장소입니다. 황을 막기 위한 여주인의 지리적 위치, 황제는 황룡 북쪽에 살고, 얀 황제는 오시 신롱 선반에 살고 있으며, 두 여성 사이의 위치는 핑리 여주인 산입니다.

여주인공묘가 있는 산봉우리에서 남쪽으로 500m 떨어진 산은 편두산이라 불린다. 지역 주민에 따르면, 연석의 형성 후, 여성, 돌을 들어 올리기 위해 열심히 노력, 첫 번째 발 힘이 너무 맹렬하다,이 산은 산의 남쪽에 편향, 그래서 이름은 산의 측면에 편향, 산은 여성의 발자국을 떠났다. 이 산은 현재 여산향 칠리마을 마을 주민들이 계약한 책임림산으로 전설적인 발자국이 이미 황무지로 나무를 심고 있다. 여주인은 두 번째 발로 중황산을 향해 발걸음을 내디디고, 산꼭대기 서쪽을 평평하게 한 후 평지에 여주인공묘를 세웠는데, 중황산은 절로 여산이라는 이름을 얻었다.

여주인의 절

여주묘는 여산향 칠리마을에 위치해 있어요. 지역 주민에 따르면, 해방 초기의 여주인 사원은 매우 크고 장관이며, 핑리에서 첫 번째 사원이라고 할 수 있으며, 4 개의 문, 100 개 이상의 건물, 3 층의 홀, 따라서 "세 개의 사원"이라고도합니다. 절 안에는 스님 이삼십여 명을 거사하고, 거사가 몇 명 있다. 그러나 전쟁, 토지 개혁, 문화 혁명 및 기타 많은 고난을 겪은 후, 본당과 평신도 문고리의 잔해 벽만 남아 있습니다.

여주인 사원이 잘 보존되어 있을 때의 장관과 관련하여, 저자는 특히 85세의 왕자오팡(Wang 다오팡)과 74세의 은퇴한 교사 장유중(Zhang Yuz중)과 46세의 허중산(He Zhongshan)을 인터뷰했는데, 이들은 모두 자신의 기억에서 우먼 사원에 대해 이야기했다.

전해지는 첩은 금주(현 안강) 남산 오색석련의 보천을 채집하여 백성을 물불에 구하여 백성 강태에서 풍조가 순조롭다고 전해진다. 이 땅에 토지 사원을 건설, 난산 사람들에게 양잠을 심고 실크를 가지고, 사람들에게 복지를 가르친다. 지역 주민들은 여주인을 기리기 위해 현능한 성덕을 기리기 위해 토지 사원을 여주인 사원으로 개조하여 향불을 모시고 예배를 드렸습니다. 여주인공을 기리기 위해 하대는 여주인공산에 보령사를 건립한 후 중황묘, 여종묘로 바꾸어 향불이 매우 번성하여, 탐정자 숙이 은신하여, 예절을 첨례하는 자가 현자에게 첩을 들이대고 있는지. 《도로사》운:여종희는 중황산에서 시치하여,이산하에 흥성하여,중황산은 곧 여산으로,천태정치가 있고,지금은 여종묘를 세웠다. 당나라와 송나라 이후, 여성 사원은 수리 및 확장 후, 특히 청나라 건륭 원년의 재건 후, 본당 4중, 100 개 이상의 주택, 당시 가장 큰 사원의 평리, 유명한 장소로 알려져있다.

해방 초기, 여주인의 사원은 여전히 잘 보존되어 있었다. 이 때 여주인 사원은 3층 짜리 사원으로 나뉘어 있으며, 이는 세 개의 자연 경관에 지어졌으며, 또한 산타이 사원으로도 알려져 있습니다. 한 층은 파티오이며, 5~6명의 사람들이 함께 모일 수 있는 천년 계화나무가 있는데, 이 나무는 황실의 고대 계피라고 불린다. 2 층은 예배 전, 두 개의 롤링 드래곤 기둥, 건물 기이한, 조각 용 그림 건물, 특별한 분위기입니다; 전 앞에는 문신인 후징더루의 관모가 있는데, 이척, 두툼한 한 치의 여유, 무게는 약 8090kg으로, 이 모자는 후징더 왕조의 절에서 향을 잊었을 때 잊혀진 물건이라고 한다. 3층은 정북을 본전으로 삼아 여주인공 마마와 열여덟 나한 제신을 모시고 있다. 동쪽, 서쪽, 남쪽으로 나뉩습니다. 동쪽과 서쪽 방은 각각 하나의 문을 가지고, 남쪽 방은 두 개의 문을 가지고, 즉, 산 문 평신 문.

여종묘 서남쪽 1리 떨어진 산꼭대기에 옥황궁, 즉 옥황대제의 궁전, 사합대원, 천정이 세워져 있고, 본전과 화신전이 있고, 본전은 옥황대제를 모신다. 옥황궁은 서너 명의 스님만 살고 있으며, 그 규모는 여주인의 사원과는 거리가 멀지만, 여주인의 사원과는 거리가 멀고, 독특한 경관을 가지고 있습니다. 옥황궁은 해방 초기에 보존이 잘 되었지만 육십년대에 파괴되었다.

여주인 사원, 옥황궁, 탑원의 건축은 매우 정교해요. 건축에 사용되는 목재는 그 곳에서 추출되지만, 사원 탑 안뜰에서 사용되는 수천 개의 기둥 돌은 안강순양 현의 불 바위에서 왔으며, 이 돌은 매우 단단하고 천년 동안 녹지 않았습니다. 채석 후, 많은 섬푸를 통해 쉬자바에서 배를 타고, 소, 사람, 나무 굴림 및 기타 방법을 사용하여 여산으로 운반합니다. 사원의 벽돌과 타일도 독특합니다. 고대부터 현재까지, 산의 산의 여주인은 주로 흙 벽, 나무 기둥, 돌로 지어진 집 방법을 따라, 여성 사원은 녹색 벽돌과 타일의 단일 색상이며, 벽돌의 크기 사양은 일곱 가지가 있으며, 모양은 둥근 벽돌, 사각형 벽돌, 긴 벽돌과 두꺼운 벽돌, 얇은 벽돌, 꽃 벽돌의 차이입니다. 장인들은 사원을 짓는 데 사용되는 벽돌과 타일의 엄청난 양과 높은 품질을 고려하여 여주인 사원의 뒷산에 지하실을 지었습니다.

핑리 현은 청용정이 13년 동안 사원을 수리할 때 당임지현의 고대 첩에 의해 작성된 "중황산 여황산 여황사 사원비"를 소장하고 있으며, 고대와 현대 문헌을 인용하여 여주인의 신화와 전설을 체계적으로 설명하고 있다. 사원 비석은 높이 3.3m, 폭 1.3m, 유럽 서예, 3 개의 배 나무 조각, 매우 정교한 기술, 가장 큰 나무 비석을 발견하기 위해 핑리입니다.

태자묘

여주인공의 전설 외에도, 많은 잘 알려지지 않은 민속이 있으며, 매우 마법처럼 들리지만 관련 역사 기록, 비문 기록 및 눈견이 있습니다. 이 전설은 더 신비한 베일로 덮여있다.

그해, 여주인공은 돌로 하늘을 채울 때 두 번째 발로 언덕의 한쪽을 밟았고, 후손들은 평지에 여주인 사원을 세웠다. 여주인 사원의 평평하지 않은 언덕의 반대편에는 현지 장례 관습과는 매우 다른 궁전 무덤이 있으며, 지역 주민들은 그것을 "태자 무덤"이라고 부릅니다. 전설에 따르면 태자 무덤에는 특이한 기원이 있다고 합니다.

무측천은 조정의 주관으로 중종황제 이현을 노령왕으로 강등하고 방주에 유배한 것으로 전해진다. 리시엔 일행은 장안월진링에서 역삼에서 산남으로, 안강에서 방주까지 옛 관도에서 길을 따라 산과 숲이 우거진 산이 밀집해 있어 사람이 드물고 숙식과 숙식이 어렵다. 여산을 지나갈 때, 차마라우튼, 그들은 여주인의 절에 머물며 며칠을 쉬려고 애용했다. 장티푸스에 감염되는 길에 생각하지 않았다, 리 시안은 사원에서 한 달 이상 회복되지 않은, 다행히 작은 승려 안장 앞마 후, 매일 먹고, 매일 다이어트를 돌봐, 모든 것이 사소한, 리 시안 팡은 회복 후 팡저우로 여행을 계속. 이현이는 작은 스님에게 감사하며 떠나기 전에 의자로 받아 묘에 남았다.

리시엔이 방주로 간 지 얼마 되지 않아, 갑자기 성지를 받고, 그 후 궁으로 돌아와 태자로 봉하고, 이현이는 평리를 얻지 도란지(Lanxi)를 취했다. 이현이는 나중에 제나라에 올라 황제라고 불렀지만, 예전의 작은 스님을 잊지 않고, 여주인공산으로 달려가 의자 작은 스님을 궁으로 보내 봉하였다. 불행히도, 리시안은 성전을 떠난 후 작은 승려가 병에 걸렸다. 이현수는 작은 스님을 황태자로 봉하여 스님의 풍습을 따르고 두껍게 묻혔기 때문에 이 무덤은 태자묘라는 이름을 얻었다.

《신당서》는 천황후의 한 장에 이런 기록이 있다: 광택 원년 2월, 폐황제는 노령왕, 유유...《김원일, 불의 제전》 성력 원년 3월, 루링왕을 방주에 부름하고, 루링왕을 방주로 부른다. 노령왕현을 황태자로 삼았다.......... 어머니께서는 천순성황후 무씨라고 하였다. 고종사태는 황태자 즉 황제위이며, 황태후 임조는 제칭제다. 성원년 정월, 균주(현재의 후베이 단장)에 폐거하고, 또 방주에 있다. 성력 이년으로 황태자로 복귀하다. 이평리는 방주에 가는 데 꼭 거쳐야 할 곳이며, 한백관도는 여주묘를 지나게 된다. 드라마 '대명궁사'에서도 이현이 방주로 비하됐다고 했다. 사기 이현의 이런 경험은 태자묘의 내력과 확증한다.

태자묘는 여산 정상에 혼자 살고 있으며, 그 무덤의 면적과 모양은 현지 장례 관습과는 매우 다릅니다. 핑 리는 다바 산에 위치하고 있으며, 동쪽과 서쪽에 인접해 있으며, 매장은 많은 관습을 따르며, 묘지는 침대보다 약간 더 큰 면적을 차지하며, 무덤은 크고 작은 머리, 즉 머리의 큰 꼬리가 작고 머리가 높고 꼬리가 낮습니다. 그리고 약 30 미터의 둘레와 약 5 미터의 반원형으로 둘러싸인 황자 무덤은 청석으로 지어졌으며, 무덤은 전형적인 관중 당나라 장안 황친의 장례 관습입니다. 여종묘의 스님은 화장을 하러 와서 유골을 탑마당의 탑에 숨겼고, 묘외인은 절기내에 와서 토장할 수 없었다. 이것은 또한 설명 할 수 있습니다 : "태자 무덤"은 승려에 묻혀있다; 태자묘는 당궁정 장례에 속한다. 따라서, "태자 무덤"의 말은 신뢰할 수 있습니다.

서쪽으로 3km 떨어진 곳에는 허자구 마을이 있으며, 이 마을에는 세 자매의 무덤이 있으며, 전설은 놀랍습니다. 광서 32년 7월, 이곳에 묻힌 장씨의 세 자매는 그의 공동 무덤에 비석나무를 세웠다. 나이는 아직 오지 않았고, 자매들은 모두 침묵으로 돌아갔고, 목욕을 하고 옷을 갈아입고 몇 번의 죽음을 맞이하라고 명령했다. 즉, 영령을 둘러싸고, 멀리서도, 병을 치료하고, 치유를 받으면 치유하고, 그 안에 있는 성운을 묻고, 딸 산의 성을 성장시키는 것도 그렇다. 자매동행은 꽃을 피웠고, 그 뒤에는 향을 온 사람이 표묘를 걸어놓은 사람이 있는데, 이미 선과에 등극한 것을 알고 있다. ”

세 자매의 무덤 옆에는 3층 짜리 작은 탑이 있는데, 이 탑은 푸른 벽돌로 지어졌습니다. 1960년대 문화혁명 기간 동안 반란의 좋은 사람들이 탑을 해체하고 탑으로 철거했을 때, 갑자기 나무 덮개가 큰 나무 제단을 덮는 것을 보았습니다. 반란당들은 탑의 보물이라고 생각했고, 나무 덮개를 열고 갑자기 한 여성이 제단에 앉아 빨간 거즈로 덮여 있는 것을 발견했다. 담대한 사람은 스카프를 벗기고, 연기의 광선이 하늘로 올라가고, 그 사람은 재로 변하고, 흰 뼈를 남긴다. 모두가 감탄한 후, 서둘러 나무 제단을 다시 흙으로 덮었다. 현재 타워는 더 이상 존재하지 않으며, 푸른 벽돌 더미만 남아 있습니다. 이 문제는 매우 이상한 이야기이지만, 85 세의 할머니 인 왕 다오팡 (Wang 다오팡)은 탑을 철거 할 때 현장에서 목격했다고 확인했습니다. 65세의 허자구 마을 주민 랴오 진유(Liao Jinyu)는 반란군을 위한 작은 지도자였던 그가 이 탑을 철거하는 데 앞장섰다는 것을 확인했다. 은퇴 한 교사 장 유중은 저자에게 타워의 사람들이 그의 다섯 이모, 17 세의 나이에 사망, 종종 며칠 동안 캐비닛 커버에 앉아, 눈을 감고, 물 음식을 먹지 않는 습관이 있다고 말했다.

비와지마

비와 섬은 핑리 현의 생태 레저의 중요한 관광 명소이며, 또한 메구로야마의 경치 좋은 지역의 기지입니다. 현에서 9km 떨어진 호심도는 비파 모양 때문에 이름이 났다.

300 에이커 이상의 경치 좋은 지역, 약 200 에이커의 물 지역, 섬 양식, 좋은 산악 식물 보호, 주변 물, 푸른 산, 자연 경관은 매우 아름답습니다. 낚시, 보트 타기, 수영, 관광 및 기타 관광 프로그램이 개발되고 있습니다. 여기에 유명한 차 산리 마오 팁 차 기지, 관광 차 정원의 수천 에이커가있다, 방문자는 도구를 가져올 수 있습니다, 자신의 차를 수집, 자신의 생산, 노동의 즐거움을 즐길 수 있습니다, 또한 차 공연을 즐길 수있는 캐주얼 룸에 앉아. 경치 좋은 지역에는 여러 개의 고대 약용 나무가 있으며, 그 중 하나는 멀리 떨어진 사람들이 숭배하고, 약용 나무 주인으로 칭송받고, 영험을 위해 기도하고, 향이 매우 번성합니다.

섬의 원래 청나라 여덟 집 순찰 무한 숲 무덤, 골동품 건물, 비석 건물, 큰 크기, 1974 년에 파괴, 현재 묘비 5 블록은 댐 기지 아래에 묻혀, 찾고 관광 명소로 복원 할 계획이다.

기발한 풍경

1979년, 산시성에서 유일하게 임업 마을로 지정되었으며, 그 이름은 산시성의 유일한 임업 마을입니다. 이 마을은 95 % 이상의 산림 커버를 가지고 있으며, 주요 생산 소나무 삼나무, 버섯, 목이버섯, 실크, 밤, 키위 및 기타 특산품과 돌, 석회암 및 기타 광물이 풍부합니다. 이 마을에는 10개의 행정 마을, 66개의 마을 그룹, 7690명의 농업 인구가 있습니다.

《중황산 여황사묘비》에는 여주인공산경관운이 있다: 그 높이가 삼천원이고, 그 구불구불한 것이 용과 같으며, 그 평탄은 제방과 같고, 금강은 기복이 심하고, 사십오리에 걸쳐, 그 높이를 알지 도고, 그 꼭대기를 덮으면, 산들은 그 아래에 있으며, 천암 아치위, 만유의 기세를 볼 자격이 있다. 청나라 왕후이민은 또한 "여주인의 산에 오르다"라는 시에서 이렇게 썼습니다. 구름은 길을 가리키고, 새는 샘물을 들여다보고, 고대 사원은 눈을 덮는다. 숲이 우거지는 나무는 연기로 연기가 자욱하고, 사연보충으로 만산 정상에 연연한다. 이 글은 여산의 자연경관이 형상화되어 있다. 여산의 높고 웅장한 산, 기복이 심한 산, 수천 개의 산, 구름이 날아다니고, 개울이 구불구불한 것을 볼 수 있습니다.

여주인공은 고대, 신성한, 오랜 마법의 전설과 사원 사이트, 비석 조각뿐만 아니라, 오늘 아름다운 신화 자연 경관은 기괴한 상태입니다 : 비가 올 때마다, 물 가스 상승, 구름을 형성, 바람과 함께 펄럭이는, "구름 바다"라고, 풍경은 "구름을 쫓는 산", "안개는 산 아라시를 둘러싸고", "송타오 분노"... 구름바다를 통해 붉은 태양이 동쪽으로 솟아오르는 것을 보고, 바다에서 일출을 감상하십시오. 여산에는 매년 눈이 일찍 내리기 때문에 황실의 맑은 눈은 옛날의 평이한 8경 중 하나입니다.

관중 병마용과 산시성 북부의 황제의 무덤은 이미 국내외에서 울려 퍼져 있었지만, 산시성 남부는 여전히 깊은 곳에 숨어 있으며, 특히 여주인공의 전설과 여주인공의 유적은 평리의 명백한 사실에 대해 거의 알려지지 않았다.

푸른 물, 보라색 구름, 구름 여행자, 마법의 창조에 감탄; 판고녀는 연석으로 하늘을 보충하고, 일월은 빛나고, 활기차고, 눈부시게 빛난다. 사람들은 북쪽에는 황제의 무덤이 있고 남쪽에는 여주인공이 있다고 말합니다. 시대가 진행됨에 따라, 나는 여산이 다시 한 걸음 더 나아질 것이라고 믿습니다.